月是故乡明,人是家乡亲。
中秋节即将到来,
总让人对家充满向往和深情。
纵如杜甫的
“露从今夜白,月是故乡明”,
苏轼的“但愿人长久,千里共婵娟”,
字里行间,寄托着深情,
是明月,亦是思家,
是念归,更是团圆。
团圆时刻,如意迎归。
家文化在这里的浓厚表达亦晕染开来,
每一个细节都承载着对家的满满思念,
和对一家人团圆的期盼,
园区里充盈着家的温情与惬意。
祠堂式大堂,再续家文化
祠堂是家族文化及命运所系,凝聚着世世代代的情感。朱熹《家礼》:“君子将营宫室,先立祠堂于正寝之东”。以祠堂文化,打造门神画、百家姓及古色古香的风格,彰显“家文化”的生活氛围与礼序内涵。
入门见罘罳,心敬复省思
罘罳又名复思,取自反复思量的意思,自古便颇有讲究。其一,给人以提醒,入门前要肃穆端庄,扶正衣冠,反复思量自省;其二,代表尊重与自重的礼序,象征着家和族睦。
门前拴马石,巷道迎君归
拴马石,是雕塑艺术的瑰宝,也是一种文化的产物,又称望柱,取门庭兴旺之意,桩头为纳福瑞兽石狮造型,立于门前,以彰显门第身份,亦是迎归的一道仪序。
对望太湖石,巧夺天工处
白居易《太湖石记》:“石有族聚,太湖为甲”。太湖石,早在唐朝便闻名于世,历史悠久,以“瘦、皱、漏、透”的造型取胜,是皇家园林的布景石材。孤迥特立,与石对望,如有江河湖海、群山万壑俱奔眼底的美好境界,归家见石之灵性,仿佛有一种时空对语的岁月感。
采菊东篱下,悠然见南山
近观于内,篱笆围合一处幽静空间,古井、石径、亭子以及起伏的石景,质朴自然,营造一种悠然超脱的境界,感受一种返璞惬意的状态。恰入忘我之境,有野鹤闲云之情,超然物表,不落凡尘。
对弈亭下坐,棋心入局中
象棋的思想源于《易经》,棋盘纵横交错,楚河汉界内外,展现了对弈者的恬淡、豁达、风雅、智慧。对弈亭下游憩,时而如有气吞山河的奔放,时而又有心静神怡的空盈。
游赏屏画廊,砚瓦池境生
游廊画屏,光影折射,屏画廊透窗见景,展现山水画变幻多姿及游廊精妙的构筑。池塘方正,底部墨色瓦纹相衬,池浅水静,正如“墨池”之韵,遂称“砚瓦池”,游鱼行于荷底,往来翕忽,春花秋月,夏风冬雪,在这里悄然变幻。
家,安放身与心,
生活,才能如意如愿。
回归传统,回归生活该有的模样,
这也是金领九如意对“家”的追求,
团圆,是家的温情,是岁月的守候,
团圆,不止于时间,
更在心中,时时刻刻。
金领九如意,实景现房,珍藏致献,建面约237-513㎡为数不多的雅宅静候友邻,让家庭的合宜生活梦想如意成真。北龙湖的居住观,大成之作,大家之风,恭迎品鉴。